À travers ce spectacle et ses pérégrinations nous cherchons à arpenter cette idée originelle d’une Europe de la connaissance, de la culture et de l’amitié.
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Aujourd’hui, mû par le seul désir de voir un lieu réputé pour sa hauteur, j’ai fait l’ascension d’un mont, le plus haut de la région, nommé non sans raison Ventoux .
L’ascension au Mont Ventoux de Pétrarque est un voyage initiatique d’un jour, où se pose la question de l’élévation de l’âme en même temps que celle du corps. Au retour de la grande marche, Pétrarque en peu de mots en rend compte dans une lettre à son confesseur resté en Italie. Bach a composé une grande partie de son oeuvre pour violon après la mort de sa femme. Une œuvre tourmentée en forme de questions incessantes et irrésolues. Un cheminement dans le sombre. La deuxième partita est peut-être un tombeau pour Maria Barbara, sa première femme.
Je voulais différer la fatigue de la montée, mais la nature ne cède pas à la volonté humaine, et il est impossible pour un corps de gagner les hauteurs en descendant.
La solitude intense de la réflexion intime ne se fait bien entendre qu’à plusieurs. Pétrarque marche avec son frère qui toujours le devance, l’encourage, le précède, le moque et l’attend. Voix et violon, pareillement s’accompagnent en s’alternant, dans la vertigineuse intériorité de ces voyages. Et lors, Bach et Pétrarque s’écoutant, s’ouvrant, s’éclairant l’un l’autre, échangeant leurs point de vue et leurs cartes de grands randonneurs de l’âme, cela va tout seul. Cette ascension en ré mineur est le croisement de nos cheminements. Une manière de faire ensemble un bout de route. Sinueuse, surprenante, toujours nouvelle sous la lumière changeante du temps qui passe. La vie que nous appelons heureuse occupe les hauteurs et, comme dit le proverbe, étroite est la route qui y mène. Nombreux aussi sont les cols qu’il faut passer, de même nous devons avancer par degrés, de vertu en vertu ; sur la cime est la fin de toutes choses, le but vers lequel nous dirigeons nos pas. Tous veulent l’atteindre, mais comme dit Ovide, « vouloir est peu ; il faut, pour parvenir, désirer. » Arrivé au sommet du Mont Ventoux Pétrarque embrasse d’un regard le vaste domaine qui s’étend des Pyrénées espagnoles au Grand Balkan. Ce faisant, il dessine La Respublica Literaria, dont il est considéré comme le père spirituel. E.C
Download as .pdf Today, driven solely by the desire to see a place renown for its height, I ascended the highest peak in this mountainous region, not improperly called Ventoux. The ascent of Mont Ventoux by Petrarch is a journey of a day, which raises the question of the elevation of the soul as well as of the body. Back from this great wandering, Petrarch briefly reports to his confessor who had remained in Italy. Bach composed much of his work for violin after the death of his first wife. These are tormented works shaped by incessant and unresolved questions. Similar to a “journey in the dark”, the second partita may be seen as a tombeau for his first spouse, Maria Barbara. I was simply trying to avoid the exertion of the ascent; but no human ingenuity can alter the nature of things, or cause anything to reach a height by going downwards. Joining forces is a better way of perceiving the intense loneliness of inner reflection. Petrarch walks with his brother who always outdistances him, but waits for him while alternating encouragement and mockery. Similarly, the voice and violin take turns in the dizzying interiority of these travels. And then things fall naturally into place as we listen to Bach and Petrarch opening up to each other, with mutual illumination, exchanging views and hiking maps of the soul. This ascension in D minor is a crossing of our paths. It is a way to traveling a winding and unexpected stretch of road together, following an ever-changing trackway, as time passes…. Yes, the life which we call blessed is to be sought for on a high eminence, and strait is the way that leads to it. Many, also, are the hills that lie between, and we must ascend, by a glorious stairway, from strength to strength. At the top is at once the end of our struggles and the goal for which we are bound. All wish to reach this goal, but, as Ovid says, ‘To wish is little; we must long with the utmost eagerness to gain our end.’ Thou certainly dost ardently desire, as well as simply wish, unless thou deceivest thyself in this matter, as in so many others. What, then, doth hold thee back? Reaching the top, Petrarch embrasses in one glance of the soul the vaste domain that lies between spanish Pyrénées and balkanian Hemus Peak or Black Sea. And so he forsees the Republica Literaria, of which he is considered to be the spiritual father.
